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內容簡介
不僅獲得日本國內企業與媒體的踴躍關注,
更有來自美國、中國和俄羅斯等海外著名企業經營者或幹部來訪,
這樣一套育人制度,究竟隱藏著什麼魔力?
想要成為企業、老闆、顧客眼中不可或缺的一流人才,你必須做到哪些事?
本書作者秋山利輝為「秋山木工」的負責人,從中學畢業後開始步入家具職人的道路,26歲開始接受為日本皇室製作家具的任務,如今大到日本宮內廳(負責掌管天皇與皇室事務)、國會議事堂、高級飯店、百貨公司、美術館、醫院等,各式各樣的客戶都來下單要求供貨。
擁有50年木工專業的秋山先生,經常接受日本全國,甚至中國、美國及俄羅斯等海外著名企業經營者或幹部的來訪,而且幾乎每天都能接到演講、上電視或採訪的邀請,人們如此關注是因為「秋山木工」的一流人才育成制度,受到社會各界青睞的緣故。
為了把年輕學徒培養成一流匠人,「秋山木工」創立了一套八年育人制度,本書完整記載這套制度的基本法則──「匠人須知三十條」。禮儀、感謝、尊敬、關懷、謙虛……這些做人最重要的事,每一條都是貌似簡單的基本道理,卻能有效地磨練心性和品格,喚醒每個人體內的一流精神。
無論在哪種產業,每位工作者的手中,都有一項專業技能。平時不忘反覆練習基本功、不忘初心,就能夠不斷進步,成為企業、老闆和顧客眼中不可或缺的一流人才。這些思想,都包含在「匠人須知三十條」中。
每個人都擁有成功的潛質,想要成為一流人才,唯有相信自己的能力,一邊揮灑汗水、一邊鍛鍊自己的實力。流汗學會的東西,將成為一生的財富。
──守、破、離 修業完畢,出來獨立之後,人生便邁向嶄新的道路,為自己、為他人、為社會工作,生命將會熠熠生輝。
名人推薦
「本書講述的是透過磨礪心性,使人生變得豐富、多彩的日式工作之法。」──稻盛和夫,京瓷創始人、盛和塾塾長
「功夫是什麼?就是時間。」真正的成功是從最不起眼、最基本的開始反覆練習,才能打好最堅實的基底能力。當每個人都願意慢慢穩紮穩打,腳踏實地以愚公移山的堅持,發動來自內在的力量,全心全意投入,終會有修成正果的一天。正值台灣重新檢討技職教育的當下,這本書無疑及時地給了我們最真實、也最懇切的提醒!」──嚴長壽,公益平台文化基金會董事長
作者介紹
秋山利輝
秋山木工集團負責人
一般社團法人秋山學校代表理事。1944年出生於奈良縣,國中畢業後便步上家具工匠之路,1971年成立秋山木工有限公司。
秋山木工的訂製家具常見於日本宮內廳、迎賓館、國會議事堂、知名大飯店、高級名牌專賣店等。秋山先生於2010年成立一般社團法人秋山學校,並擔任代表理事。
因為重視人才品格的獨特工匠培養制度,在業界海內外均受到矚目。不僅在日本國內,甚至中國、美國和俄羅斯等國,也有很多人慕名來訪,秋山先生也接受過許多電視、雜誌等媒體的採訪。
著有《給學徒的推薦──能夠實現夢想的日本傳統工作方法》(由日本幻冬舍出版),以及紀錄片《學徒──我要成為家具工匠》相關DVD等。
秋山木工網站:www.akiyamamokkou.co.jp
秋山學校網頁:www.akiyamamokkou.co.jp/school.html
譯者簡介
陳曉麗
旅日華僑企業家,日本徽商協會副會長。致力於中日企業間的經貿交流與合作,熱中於中日文化的交流與傳遞。曾多次為國家領導人和重要國際會議擔任日語翻譯工作。
目錄
前言 一流的匠人,人品比技術更重要 秋山利輝
序章 有一流的心性,必有一流的技術
培育一流匠人
獨特的匠人研修制度
讓八年育成的匠人獨立的理由
學徒制是培育一流人才的藍圖
進入工房的學徒,無論男女一律留光頭,並且禁止使用手機、談戀愛
植下「一流之根」的「匠人須知三十條」
附注 職人工具──鉋刀
匠人須知三十條
匠人須知1 進入作業場所前,必須先學會打招呼
匠人須知2 進入作業場所前,必須先學會聯絡、報告、協商
匠人須知3 進入作業場所前,必須先是一個開朗的人
匠人須知4 進入作業場所前,必須成為不會讓周圍的人變焦躁的人
匠人須知5 進入作業場所前,必須要能夠正確聽懂別人說的話
匠人須知6 進入作業場所前,必須先是和藹可親、好相處的人
匠人須知7 進入作業場所前,必須成為有責任心的人
匠人須知8 進入作業場所前,必須成為能夠好好回應的人
匠人須知9 進入作業場所前,必須成為能為人著想的人
匠人須知10 進入作業場所前,必須成為「愛管閒事」的人
匠人須知11 進入作業場所前,必須成為執著的人
匠人須知12 進入作業場所前,必須成為有時間觀念的人
匠人須知13 進入作業場所前,必須成為隨時準備好工具的人
匠人須知14 進入作業場所前,必須成為很會打掃整理的人
匠人須知15 進入作業場所前,必須成為明白自身立場的人
匠人須知16 進入作業場所前,必須成為能夠積極思考的人
匠人須知17 進入作業場所前,必須成為懂得感恩的人
匠人須知18 進入作業場所前,必須成為注重儀容的人
匠人須知19 進入作業場所前,必須成為樂於助人的人
匠人須知20 進入作業場所前,必須成為能夠熟練使用工具的人
匠人須知21 進入作業場所前,必須成為能夠做好自我介紹的人
匠人須知22 進入作業場所前,必須成為能夠擁有「自慢」的人
匠人須知23 進入作業場所前,必須成為能夠好好發表意見的人
匠人須知24 進入作業場所前,必須成為勤寫書信的人
匠人須知25 進入作業場所前,必須成為樂意打掃廁所的人
匠人須知26 進入作業場所前,必須成為善於打電話的人
匠人須知27 進入作業場所前,必須成為吃飯速度快的人
匠人須知28 進入作業場所前,必須成為花錢謹慎的人
匠人須知29 進入作業場所前,必須成為「會打算盤」的人
匠人須知30 進入作業場所前,必須成為能夠撰寫簡要工作報告的人
匠人須知三十條總結
附注 工匠的工具──鑿子
末章 一流匠人的成長之路
守破離 通往一流的道路
每個人都擁有成功的潛質
對高學歷者說「當一次傻瓜」
誠摯地打招呼,是成為一流人才的首要條件
要無愧於「木之道」
不孝順的人無法成為一流
和家長一起齊心協力培養孩子
人生全部都是自己的時間
不是培養「會做事」的工匠,而是要培養「會好好做事」的一流匠人
為社會、為他人工作,生命將會熠熠生輝
結語 給各行業的匠人
序
全心全意投入,終有修成正果的一天
在這個一味講求速效、刺激,追求創意、美學的現代社會裡,能夠看到秋山利輝先生以八年時間訓練一名一流家具匠人的種種精神、觀念與做法,實在令人萬分驚豔、佩服不已!
日本對於工匠傳統的承襲與執著的精神,可以說是早早就深植於社會的普遍價值。近年來受到西方社會追逐快速成效的大環境影響,難免也看到日本正在逐漸迷失中。值此時刻,竟可看到這樣一股力量的再延續,除了讚嘆之餘,更讓人不禁感到這正是台灣目前最需要、也最欠缺的職人精神──一種由文化自信轉換而成的堅持與執著。
電影《一代宗師》裡有句話:「功夫是什麼?就是時間。」目前台灣的社會,許多人拚命考取證照、參加比賽,希望獲取名聲與掌聲,卻不願意從頭老老實實地蹲好每一個馬步,從平地起高樓、聚沙成塔。真正的成功,是從最不起眼、最基本的開始反覆練習,才能打好最堅實的基底能力。
在秋山先生所創立的「八年育人制度」裡,我看到了台灣失之已久的「師徒制度」活生生、淋漓盡致地發揮了強大的力量與迴響;更在秋山先生首重學徒品格與心性的鍛鍊中,看到嚴格執行學徒一律剃度光頭,讓學徒展現堅定的決心與專心一志的做法,是多麼地難能可貴!
「世界愈快,心則慢!」這句時下人人朗朗上口的廣告文句,也正反映出台灣必須靜下心來尋找自己的優勢,回到基本面,去做對的事情。當每一個人都願意慢慢穩紮穩打,腳踏實地以愚公移山的堅持,發動來自內在的力量,以一種近乎禪人的修持,不輕看自己,不受外境干擾,全心全意投入,終會有修成正果的一天。
而正值台灣重新檢討技職教育的當下,這本書無疑及時地給了我們最真實、也最懇切的提醒!
嚴長壽
(本文作者為公益平台文化基金會董事長)
詳細資料
- ISBN:9789862135945
- 叢書系列:
- 規格:平裝 / 144頁 / 15 x 20 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版
- 出版地:台灣
- 本書分類:> >
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內容連載
我是神奈川縣橫濱市都筑區「秋山木工」的經營者,從事訂製家具製作業務。我們是一家小企業,現有員工三十四人,年銷售額十億日元左右。「秋山木工」為客戶提供可使用一百年、兩百年的家具,全部由擁有可靠技術的一流家具工匠親手打造。
在秋山木工,經常有來自日本全國,甚至海外的著名企業經營者或幹部來我們工房參觀;此外,每天也都會接到演講、上電視的邀請或採訪要求。除了企業,還有來自政府機關、教育機構、醫院和警察單位等各行各業的人來找我諮詢。
人們之所以對我們如此關注,是因為秋山木工「培養一流人才」的方式,受到社會各界青睞的緣故。
為了把年輕學徒培養成一流家具工匠,秋山木工制定了一套長達八年的獨特人才培養制度。年輕學徒要在八年的時間裡,做好成為一名工匠的心理建設,培養正確的生活態度、基本訓練、工作規劃、知識和技術等成為一名合格工匠所須的一切,從第九年開始獨立出去打天下。
我相信「一流的匠人,人品比技術更重要」,所以在每天的學習中,不僅磨礪學生們的技術,更注重錘鍊他們的人品。如果人品達不到一流,無論掌握了多麼高超的技術,在秋山木工也不承認他是真正的匠人。
有人曾質疑秋山木工這樣要求太嚴格了,但我覺得,既是「一流」,就應該和平庸之輩有著明顯的區別,所以人品達不到一流是絕對不行的。而且,沒有「超」一流的人品,單憑工作打動人心,是不可能做到的。
迄今為止,我花了近四十年的時間孜孜不倦地培養人才,目的是為了培養出真正的一流匠人,將屬於「日本一流」送往全日本、甚至全世界。我希望透過家具讓人們感動,透過「秋山製造」讓世人了解日本人的優秀之處,讓世界變得更美好。
本書向大家介紹的「匠人須知三十條」,是我們獨特的人才培養制度的核心內容。這「三十條」守則濃縮了培養一流匠人,即一流人才的基本要素。
這些內容不只是針對家具工匠,我們認為也能對商人、學校老師,以及世上必須和人接觸而生存的所有人帶來裨益。衷心期盼這本書,能對各位的工作和人生有所幫助。
... 戰國末期,硝煙四起,戰火紛爭,民不聊生。那是一個群雄爭霸的時代,當時主要有七個國家,趙、魏、燕、韓、秦、楚、齊,即所謂「七國」,每一個國家都想要統一中國,消滅他國。那是一個合縱連橫的時代,當時秦國最強,其他六國相對弱小,六國就聽從了蘇秦的「合縱」的策略,聯合起來 ,聚集趙國,消滅秦國。當時,秦在中國西方,六國則是南北相連,故稱合縱。秦昭襄王贏剛迫於無奈,就採納了張儀的「連橫」策略,對付偏遠的國家,這種策略也叫「遠交近攻」。 秦昭襄王(秦始皇的曾祖父)時期,秦國和趙國聯手。基於雙方信任的考慮,要互派人質,嬴剛(秦昭襄王)把異人(後改為子楚,秦昭襄王的孫子)送去當了人質。講到這裡,那位商人就該出場了,他就是呂不韋。 ... 呂不韋,衛國人,是當時有名的商人。他往往能在恰當的時期,以低價購買商品,然後高價賣出。很快就賺到了很多錢。然而,在他眼裡,「人」也是可以「低買高賣」的。在他心裡顯然還有一個更大的夢想,他渴望權力,想要位極人臣,更想要千古留名。 於是他四處打聽天下的大事,尤其是關於人的。終於他打聽到了:秦昭襄王的孫子異人被派到趙國當人質。他立刻感到可以「大賺一筆」。 很快,呂不韋到了邯鄲(趙國國都),見到了這位公子異人。果不其然,看到他後,立馬覺得他有利可圖。於是就親近他,而子楚抑鬱惆悵,十分懷念秦國,見有人對自己如此好,十分感動。 ... 然後呂不韋開始了自己的計劃,第一步,則是去勸說異人。對他說:「你現在還好,秦趙兩國結盟,你不會有什麼危險,可要是以後兩國斷交,你就倒霉了。」異人長嘆一聲,說道:「不韋啊,我又何嘗不知道,可是能有什麼辦法呢?」 呂不韋見異人也有逃離趙國之心,就連忙說道:「如果我能幫你逃離這裡,回到秦國,並且當上國君的話,你又當如何報答我呢?」異人頓時驚訝不已,發獃了一會,然後說:「不韋,要是果真如你所說的那樣,我以後一定讓你榮華富貴,你想做什麼官就做什麼官」。 呂不韋:「好,不過從此刻開始你不能再叫異人了,得改名叫子楚」。 ... 子楚:「不韋,為何如此?」 呂不韋:「華陽夫人是楚國人,你改名子楚後,自然可以拉近跟她之間的距離。」 當時在秦國,秦昭襄王立了安國君為太子,而安國君子嗣眾多,子楚排在中間,而且他最喜歡的是華陽夫人。依嫡長子繼承制,按理說子楚是無論如何也不可能將來被立為太子,當上國君的。於是第一步成功後,呂不韋立馬找到了華陽夫人的姐姐華明,並且對她說:「你的妹妹現在嫵媚無比,安國君很喜歡她,可是她膝下無子,將來老了後,難免會被拋棄,而現在子楚十分賢達,廣結天下名士,你可以勸說你的妹妹收子楚為養子,立他為嫡嗣,他日後必然會十分感激你和你的妹妹,你們就可以一輩子都衣食無憂,過上榮華富貴的生活了。」華陽夫人的妹妹華明覺得十分在理,就採納了呂不韋的建議。 ... 結果是,子楚被華陽夫人收為養子,不久,被立為了嫡嗣。完成前兩步計劃後 ,他快馬加鞭,趕到了邯鄲,見到了趙國國君,對他說:「趙秦兩國合作,異人作為人質。但是,我想勸國君您把他給放了。」 趙國國君:「什麼?把他給放了!先生,你何出此言?」 ... 呂不韋:「國君,你想想看:子楚是秦昭襄王極不疼愛的孫子,明顯是做好了棄他於不顧的,你放了他的話,他定會感恩涕零,將來一定會好好報答你的,這何嘗不是一件好事呢?」趙國國君:「先生此言,甚是有理」。之後,子楚回到了秦國。 呂不韋,就這樣,憑藉他那三寸不爛之舌,先後說服了異人、華明、趙國國君。公元215年,秦昭襄王死,其子安國君繼位,是為秦孝文王。三天後,秦孝文王死,其子子楚繼位,是為秦莊襄王。而他繼位後,立馬拜呂不韋為丞相,封他為文信侯,食萬邑戶。此後,呂不韋立馬積極改革,遷居巴蜀後,更是主持編纂了《呂氏春秋》,而他也因為《呂氏春秋》千古留名。 ... 這就是呂不韋,原本只是一個商人,後成為一代丞相,他不光幫助了子楚,還成就了自己。 ...
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